現在，騰云飛天，早發夕至美利堅。
疇前，駛向年夜洋此岸的船，很慢。
共渡同船，是緣。
一九二三年八月十七日，燕京年夜學結業生許地山（落花生）、謝婉瑩（冰心）、陶玲、李嗣綿，北洋年夜學結業生李書田、陳立夫等，與清華黌舍一九二三屆結業生顧一樵（毓琇）、吳文藻、吳卓、吳景超、梁實秋、孫立人、張忠紱等，自上海乘杰克遜總統號郵輪赴美留學。甲等艙船票三百六十年夜洋，這可不是一筆小錢。
據梁實秋回想，西北年夜學先生胡夢華轉程從南京到上海，與郭沫若、郁達夫、成仿吾一路將他送至船埠。
這艘駛向西雅圖的郵船，分歧今年。船上乘客，許地山、冰心、顧一樵、梁實秋皆是被五四新文學叫醒，在文壇展露頭角的文學青年。此中許地山、冰心、顧一樵為新文學主要社團文學研討會成員，在《文學研討會會員錄》中，掛號號數分辨為4、74、87。
為豐盛留先生同窗的帆海生涯，撫慰暈船者，誕生在臺南的許地山，與從小生涯在海1對1教學邊的冰心，便倡議辦船報的建議。很多第一次帆海的同窗，頭暈腦脹，無意介入，清華先生顧一樵、梁實秋便積極參加。于是就有了許地山、冰心、顧一樵、梁實秋掌管的郵輪文學壁報《海嘯》，每三天以新臉孔與游客相見。文學外行走在水上，讓情投意合的留先生，特殊是第一次遠行的學子，有一種瀏覽等待與心靈安慰，本來佈滿溫情與愛意的文學，就是身邊熟習的生涯。隨后，許地山將《海嘯》中十四篇文稿寄回國際，刊于十一月《小說月報》第十四卷十一號上。
十六天航程，水天一色，洋上沐光，船中看舒。不負同船共渡，減齡回童年，如騎竹馬，似弄青梅。風情動，水波笑盈盈。芳華的腳步，滯留在一路吹過的風中；年夜洋的黑甜鄉，記著了每次重逢的音容與擦肩的身影。
此情可待，每小我都以本身的方法，在心中為同船者留一個再渡的地位。
于是，性命有了新開的途徑。
一
海天無窮，風吹得動日月辰星的輪轉，卻吹不散心頭的人影。
促又經年。
冰心、吳文藻船上相遇，身之所來，心之所回，勝利牽手。
這一牽，繁星之下，春水之上，將平生的路走完。
冰心家道好，成名早，讀名校，善良遐齡，風景無窮。
二十年前，資訊沒有此刻快捷便利，冰心的小女兒來寧，得知我正從事平易近國年夜學文脈的留先生追蹤查詢拜訪，便約會晤。泛論怙恃的留學舊事后，又從抗戰時生涯在昆明、重慶的童年，談到中心年夜黌舍長顧一樵，以及她開放后留學美國，寄父浦薛鳳的看護，都是回不往的疇前，一夕竟覺很短。
追蹤關心冰心的文章良多，我卻無法想像她隨吳文藻一九三九至一九四零年在云南呈貢的村落生涯。
走過萬水千山的冰心，呈貢歲月，風輕云淡。云南年夜學、燕京年夜學的一批社會學研討者吳文藻、費孝通、陶云逵、許烺光、瞿同祖、林耀華、李有義、張之毅、史國衡、田汝康、谷苞、胡慶均等齊聚呈貢魁閣，邊地學術，在此構成一新的窪地。
二〇一五年四月二日，我特地離開呈貢，尋覓冰心、吳文藻的蹤跡。距魁閣不遠，有昔時冰心、吳文藻租住過的村落平易近房，現已創新，定名為冰心默廬。邊城村落生涯，讓我清楚到平易近族蒙難時代，作家與社會學家的義務擔負，以及她與平易近族共患難的真正的生涯。素樸、簡略，而富有詩意。
走出冰心默廬，在一處高坡流連，艷陽高照，額外暖和，惠風和暢，遠山進眼。置身這人世四月天，我感觸感染到真正的詩與遠方。
二
船上清華學子多是有故事的人。同船共渡，日后專家、傳授、將軍，多是豪英。
梁實秋與冰心、吳文藻兩家、兩代人的故事，耳熟能詳，按下不張。看梁實秋的另一面相。
清華黌舍結業前，梁實秋為選擇專門研究，專門在三月份往了一趟南京，住在胡夢華的宿舍，約詩人盧前一路，蒿筍春盤，把酒清歡。此時，自哈佛年夜學回來的梅光迪、吳宓，在西北年夜學師法美國哈佛年夜學、耶魯年夜學，創辦西洋文學系。美國年夜學文學專門研究，哈佛、耶魯最好，行將赴美研修文學的梁實秋面對選校。于是，他來聽梅光迪、吳宓授課，就教本身該讀哪校，以誰為師。
從事新文學創作的梁實秋，是《發明》季刊的作者，有口語古詩《荷花池畔》和古詩評論集《〈草兒〉評論》（與聞一多一起配合出書《〈冬夜〉〈草兒〉評論》），也寫文章評論過冰心的小說。服從梅光迪、吳宓的提出，他選擇了哈佛年夜學。在讀時代，正好梅光迪接替趙元任，被哈佛年夜學聘為華文講師。一九二六年玄月，留學回來的梁實秋，到西北年夜學任教。《槐園夢憶》中，他說：“我拿著梅光迪師長教師的先容信到南京往見胡先骕師長教師，獲得國立西北年夜學的聘書。”一九二七年年四月，西北年夜學因戰亂復學，他便辭往教職，成為《新月》總編纂。在《影響我的幾本書》中，他列了八本書，排在前三位的是《水滸傳》《胡適文存》、白璧德的《盧梭與浪漫主義》。他說本身是五四新文明活動養育的，也是新文學的積極介入者，到哈佛年夜學后卻遭到白璧德的安慰：“白璧德的思惟主意，我在《學衡》雜志所刊吳宓、梅光迪幾位先容文字中已略為知其一二，只是《學衡》執拗的應用白話，對于普通受了五四浸禮的青年很難惹起共識。我讀了他的書，上了他的課，忽然覺得他的看法平實靈通並且一針見血。我平夙心中蘊結的一些浪漫情操幾為之一網打盡。我開端省悟，五四以來的文藝思潮應當依據汗青的透視而加以重估。我在先生時期寫的第一篇批駁文字《古代中國文學之浪漫的趨向》就是在這個時辰寫的。隨后我寫的《文學的規律》《文人有行》，以致于較后對于辛克萊拜金藝術的評論，都可以說是受了白璧德的影響。”
他在新文學引導人胡適和“學衡派”反新文學主要人物梅光迪、吳宓之間，選擇中立，在《西北論衡》上連載《亞里斯多德以后之希臘文學批駁》（第23、24期）《西塞羅的文學批駁》（第28期），卻不為《學衡》寫文章，不參加“學衡社”，即不屬于梅光迪所說的“學衡社”社員。因是白璧德弟子，一九二九年，他編纂的《白璧德與人文主義》一書，由新月書店出書刊行。而胡適恰是新月書店和《新月》雜志的現實掌舵人。
在保守與守舊，古典與浪漫之間，不激不隨，循文學規律，求中庸、中和之美；不受拘束與義務合，文人有行。
活在文學中，不癡不狂，以散文的心態，親和莎士比亞的戲劇人生，把生涯過成詩。
一九六八年十仲春，梁實秋在美國，歷來訪同窗顧一樵口中得知冰心往世的新聞，便給臺北《傳紀文學》第十三卷第六期寫了《憶冰心》的弔唁文章。一九七二年，在英國的作家凌叔華，是冰心燕京年夜學的學妹，她致信梁實秋，告訴冰心往世的新聞為誤傳，梁實秋又專門致函《傳紀文學》主編劉紹唐，登載糾誤。他同時又光榮，恰是這篇烏龍文章，讓年夜陸的吳文藻、冰心佳耦了解，梁實秋還在世。這恰是梁實秋的玄色風趣。
千江有水共一月，萬山有峰統一日。荒謬年月，幾位同是作家的老同窗以這種拉長的懷念，跨越兩洋報安然，演出了文學的真情祛荒謬戲法。歲月催人老，塵緣未了。即使是新聞誤傳，也讓團圓在美國、英國及中國北京、臺北間的燕京、清華同窗，有了這份連累。
三
一九二三年，庚款留美項目，只給北洋年夜學一個正式自費名額，北洋年夜學選出了最優良結業生李書田。同時結業的陳立夫是自籌留學經費，半工半讀。
同船留先生，回國后多人成為年夜黌舍長。蔡元培昔時做北京年夜黌舍長時，即確立了辦教導不是仕進的高標：統籌研討、治理與辦事。
自北洋年夜學結業的李書田，留學回來為母校進獻尤多。特殊是一九三七年因日軍侵華戰鬥，北洋工學院（北洋年夜學改制）西遷陜西，組建東南結合年夜學，院長李書田出力最年夜。
狼煙烽火，年夜學西遷。
多年來，關于抗戰初期年夜學西遷，特殊是組建東北結合年夜學、東南結合年夜學的最後動議人，一向沒有搞明白。我在檔案中找到了正確謎底。
一九三七年年八月二十一日，教導部長王世杰致電浙江省主席朱家驊，說與胡適、傅斯年等商討，將平津高效撤離后，在長沙、西安樹立姑且年夜學，需求一百萬元，提議由朱家驊（騮先）掌管治理的中英庚款中撥出若干成，并盼能分兩期撥款。
杭州省當局朱主席騮先兄
惠鑒£密。戰區家教擴展，全國高級教導多受影響，平津尤甚，近與適之、孟真諸兄細商，擬在長沙、西安兩處籌設姑且年夜學各一所。長沙一所已租定圣經黌舍衡宇為校址，擬由北年夜、清華、南開三校合并打點，并由中研院予以援助；西安一所擬由平津國立他校合辦，俾平津精良師資不至無處效率，先生不至掉學。其常常費擬就各原校原有經費酌量擴大，唯創辦費須另想法。擬懇兄掌管由中英庚款撥長沙、西安兩所創辦費共一百萬元。此中，有若干成可即以中英庚款會原助平津各黌舍及其他機關之款移充，余請另行籌撥，并盼能分兩期撥款。此事意在集華夏無力量，于邊疆發明一、二學術中間，以求效率國度，務懇吾兄予以鼎助。 再此事原擬請孟真兄偕錫朋赴杭面商，以路況未便，用特電商，敬祈電示尊意。
弟 世〇錫〇炳〇 （日）
同叩
此電即發
世杰 卄六、八月卄一日
（二史館五—2210，第3—11頁）
此原件清楚展示，是王世杰與適之（胡適）、孟真（傅斯年）等商討年夜學西遷，盡對實證。這份電文中世〇錫〇炳〇 ，是王世杰、段錫朋、周炳琳。他們都曾是北京年夜學的傳授、先生，是從北年夜出來的。
二十四日，教導部長王世杰致電湖南教導廳長朱經農，就在長沙樹立姑且年夜學事，交涉。同時就遷校事致電清華年夜黌舍長梅貽琦（月涵）。
二十五日，教導部長王世杰致電陜西省主席孫蔚如，就在西安樹立姑且年夜學事，交涉。
即發 杰 八、卄五
西安陜西省當局孫主席蔚如兄勛鑒：承屈駕掉迎，訪問未遇為悵。李委員志剛已晤。本部為使平津各校師生遷地研習并（為）成長東南高級教導創建基本起見，決議在西安設一姑且年夜學，諒荷援助。俟準備委員會成立，立即派員前來停止打點。惟未來建筑地基及臨時必需之校舍，尚看吾兄飭屬預為籌劃。不堪感謝。
弟王〇〇叩 印
（二史館五—2210，第20頁）
玄月一日，王世杰批準北平研討院副院長李書華、北平師范年夜黌舍長李蒸、北平年夜學代校長徐誦明、北洋工學院院長李書田、西南年夜學代校長臧啟芳、東南農林專迷信校校長辛樹幟、陜西省教導廳長周伯敏、監察院監察委員童冠賢、教導部特派員陳劍翛構成西安姑且年夜學準備委員會委員。
即使是在檔案館見此件，但紙上得來，總覺欠憾。行腳到陜西漢中城固縣古路壩的上帝教堂，腳底是昔時東南結合年夜學崩潰后新組建的東南工學院，我這心里才結壯。原北洋工學院院長李書田就是在這里先期辦起東南工學院。
抗戰時代年夜后方教導文明中間有“三壩”之說：重慶沙坪壩、成都華西壩和城固古路壩。華西壩因處于天府之國首邑成都，故被譽為“地獄”；中心年夜學地點的陪都重慶沙坪壩磁器口文明區，被稱為“人世”；城固古路壩，東南結合年夜學崩潰后新組建的東南工學院地點，因生涯及辦學前提太差而被稱為“天堂”。為寫作《平易近國年夜學的文脈》，我實地訪問了“三壩”。尤其是在城固古路壩行走，四周雜草過膝，泥濘難行，本來的小學及平易近房都成為廢墟，東南工學院借居辦學的老教堂尚在維護修繕中。我逼真感觸感染到李書田院長昔時的艱巨困苦。這天然也是戰時中國高級教導的一段古跡。
在很多人墮入森林迷霧被獵殺，李書田天性地找到水源，逆流而下，再次登上遠往美利堅的郵船。
絕對于他鄉而存在的家鄉、家園，有真正的的和象征的。由於那是可以安置自力、不受拘束魂靈的處所。
吾心安處是吾鄉。一切從頭開端，李書田又取得兩個學位。
傳奇還在持續。李書田家族是教導、學術世家，出了多位院士。這個家族的高光時辰，是李書田往世九年后，他影響、培育的一個外孫朱棣文，一柱擎天，取得諾貝爾物理學獎的桂冠（一九九七年）。隨后朱棣文為第十二任美國動力部部小樹屋長，往來于三地兩岸，促經濟、教導、學術交通成長。
這是李家的家聲，摸索迷信，辦事社會。
四
阿誰筆名落花生的許地山及後代，倒是命運多舛。
生于一八九四年仲春三日的許地山，年紀最年夜，是船上留先生中的年老，年夜顧一樵八歲，年夜梁實秋九歲。他先后在美國哥倫比亞年夜學、英國牛津年夜學肄業，回國后在母校燕京年夜學任教，一九三五年玄月出任噴鼻港年夜學中國文史學系傳授，并與次年掌管文史學系任務。他倡議成立了“噴鼻港新文字學會”、“中國文明協會”等主要文明集團，介入各類語文講座、文學講座，積極在港推動新文明，新文學。
一九四〇年七月二十六日，教導部“國語奉行委員會”第二屆全部年夜會在重慶青木關教導部舉辦。列席委員有吳敬恒、魏立功、蕭家霖、顧林森、陳禮江、盧前、黎錦熙、錢云階、朱自清。列席的教導部官員有顧一樵（政務次長）、余井塘（常務次長）。據中國第二汗青檔案館五—12292《教導部國語奉行委員會委員聘請及經費預概算文書》顯示，傅斯年、許地山、朱自清在被聘為“國語奉行委員會”委員。
顧一樵圈點許地山出任國語奉行委員會委員，就是要讓他應用噴鼻港年夜學傳授、文史系主任的特別位置，在曾經普遍奉行英文教導的英殖平易近地噴鼻港，引導并推動中文教導，守護中國文明。
遺憾的是，許地山在噴鼻港奉行國語之事，卻因其忽然病逝，而影響到詳細過程。一九四一年八月四日，許地山在噴鼻港病逝，因隨之承平洋戰鬥迸發，噴鼻港失守，在港文人二次避禍。一九四二年十一月二十九日，冰心、吳文藻等原燕京年夜學傳授，聯名致函昔時的同船渡洋人、教導部長陳立夫，懇求救助滯留噴鼻港，有力內遷，生涯沒有下落的許地山後代。政務次長顧一樵、部長陳立夫指示，補喪葬費五千元。這是中國第二汗青檔案館的原件：
呈為已故噴鼻港年夜學傳授許地山遺族內遷，懇予接濟事。查已故噴鼻港年夜學傳授許地山早年游學國際外，遍歷南洋及歐美列國，學問宏富，思惟純粹。近年講學噴鼻港年夜學，對于中國文明之宣傳，不遺余力，港僑人士，無不翕服。關于道教研討極深，著作豐盛。其《道教辭典》正在付印，適值噴鼻港事情，未及出書。該傳授對于國度平易近族之思惟，尤能隨時隨地分析進微，使噴鼻港青年，在此抗建時代，咸知國度平易近族至上之意義。此次噴鼻港失守，年夜中小學先生及有志青年，均不避艱險，紛紜內遷，盡少甘為日寇應用者。是該傳授志在學術，而功在國度。不幸于往年八月在港病故。業奉
當局明令表揚。此刻該傳授之遺族四人，仍滯留噴鼻港，有力內徙。全家生涯既無下落，而後代教導亦告擱淺。菊農等竊思
鈞部對于教導界接濟任務無微不至，矧該故傳授曾奉
令表揚，豈忍使其遺族久留異域。該故傳授之妻周俟松系國立北平師范年夜學理學院結業生，學問精良，于講授亦多經歷，實系后方需求之人才。為此公懇
鈞部賜賚接濟法幣壹萬元，俾該故傳授之遺族得早日就道，重見天日，實為德便。謹呈
教導部部長陳
具呈人
瞿菊農、謝冰心、馬鑒、張天澤、黃卓、夏晉熊、張鴻鈞、吳文藻、李抱忱、吳其玉
中華平易近國三十一年十一月二十九日
政務次長顧一樵（毓琇）指示：
擬討救照張蔭麟例，特準補貼故傳授許地山醫藥、喪葬費五千元。
琇 十二、四
教導部部長陳立夫指示：
如擬
立夫 十二、四
顧一樵更是在部長簽字后，又進一個步驟指示、落實金錢的支付、交代方法。
這盡對有同船渡洋人之間私交的感化。由於許地山在燕京年夜學執教九年后分開，到英屬殖平易近地噴鼻港年夜學曾經執教六年，且在港往世，港方應賜與家眷發放撫恤金。按照那時教導部給年夜學在任傳授往世后發放撫恤金的政策，他在港後代曾經不屬于撫恤對象。但正因存在這種特別的情分，教導部在經費極端艱苦的情形下，仍是特批了這份接濟金。
郵輪文學壁報《海嘯》同人，許地山下船涉忘川，私密空間此岸花葉生生兩不見。這也許恰是“落花生”的宿命。
對于許家來說，許地山就是天，他忽然離往，天就塌下了。逝世亡、戰鬥、政治活動，一難三曲折，讓許地山父女攤上了。隨后，其女兒被梼杌施惡，如遭魔咒，用性命踐行了《綴網勞蛛》《春桃》中女人的劫，禁受了小說人物的難。
沉船千帆，峰回路轉。許地山夫人周俟松、女兒許燕吉分辨在南京市第五中學、江蘇省農科院退休。雖說桑榆非晚，但流過的血淚，受過的傷痛，卻不克不及隨風飄逝。《我是落花生的女兒》中有至暗時辰的磨難敘事。我之所以不克不及認同蚌病成珠的升華，是由於無法接收戰鬥、暴力、謠言下最基礎惡、平淡惡對個別及人道的摧殘。
我與許地山夫人周俟松、女兒許燕吉任務、生涯的處所，先后都是近鄰。雖了解她們的不幸與磨難，尤其是許燕吉遭遇損害后留下有永遠無法愈合的傷疤，我一向不忍以筆往觸碰，更不愿比擬，由於那將是進一個步驟的損害。直到看到這份檔案，觸摸到同船共渡人的溫度，感觸感染到花葉兩不見后，還有這般不了情的牽扯，才讓云端舊事，落進文中。
五
船上孫立人，清華黌舍籃球隊長，上場瀟灑風神，二十年后率抗日遠征軍赴緬甸作戰。森林戰神，名將之花，赴臺后，提督九門，打馬御前，遭猜疑，忽然被專制者戰車碾壓，淪陷蔣家。軟禁臺中三十三年，繁花淡盡，歲月凝成雪，盡落眉間。左手兵法一卷，右手空舞長劍。夢里點兵征緬甸，醒來只身小果園。不成何如，安之若命。
時光，公理終審，高眼畢竟；
在世，如水長東，行于天道。
心火不滅，點亮命運的神燈，走出幽暗的落寞，熬過兩蔣。月滿西樓，身獲不受拘束，云中錦書來，是冰心故都傳書。淺水灣灣，相隔這多年，驀地間，如初相見，回到六十七年前同船東渡，是那艘駛向美利堅的慢船。
婉瑩嫂夫人年夜鑒：許逖師長教師來舍，朗誦
手書，其于立人，尤殷殷垂注，聞之至為感篆。回想同船東渡，轉眼遂近七十年。舊日少年，俱各衰邁，而文藻兄且已來世。人世無常，真不成把玩也。立人兩三年來，身材狀態亦年夜不如前，雖舉動尚不需人攙扶，而行動緩慢，不復輕快。有時腦內空空，思想難以集中。比來除按時赴病院作復健活動外，甚少出門矣。
故人天末，何時能一訪問，暢話平素，殆未可必定，亦終期所愿之得償也。書不宣意，諸維珍衛，順候
著安
弟孫立人拜啟
一九九〇、五、十五
（王炳根編著《冰心年譜長編》第1117頁引原信，我據手跡校訂后錄瑜伽教室）
來一頁故人手書的懷念，往一紙海角斷腸人的掛牽，如兩張同業的船票，卻又上不了船。
他也想清華的籃球場，那是別人生最後的交戰，卻又是回不往的夢里家園。
年夜洋易越，淺灣難熬。終期所愿未能得償，將軍止步。未見如初見，收藏心間。半年之后，日落西山時，暮光漸暗，靜寂開紅蓮，孫立人病逝臺灣（十一月十九日）。
六
陳立夫少年失意，二十多年，位高權重。隨兩蔣潰退臺島后，一九五一年遭免除流放，在美國養雞度年。闊別政治，五十年賦閑。老驥老年末年，持中國文明同一論，助推兩岸。
二〇〇一年仲春八日，一百〇一歲的陳立夫往世后，同船活著者還有顧一樵。
顧一樵，才思高，分緣好。右手可揮灑詩詞曲文，左手能籌劃聲光電機；掌管得了年夜學，勝任得了部務；更著《禪史》參禪悟。
多才多藝的顧一樵，成分多重，工學院院長、教導部政務次長、禮樂館館長、音樂學院院長、中心年夜黌舍長、政治年夜黌舍長、路況年夜黌舍長等顯赫的申明，掩蔽他作為文學家的榮光。
清華黌舍唸書時，顧一樵是清漢文學社的小說戲劇組組長，創作有四幕腳本《孤鴻》、中篇小說《芝蘭與茉莉》。前者刊1923年3月《小說月報》第14卷第3期。商務印書館將《芝蘭與茉莉》列為文學研討會叢書出書時，顧一樵曾經到美國留學。隨之，在哥倫比亞年夜學的許地山專門為《芝蘭與茉莉》寫了讀后感式的書評。在顧一樵大批的詩詞曲文之外，我只敘說其腳本創作，并展現他作為中心年夜學工學院院長時代的一段特別文學經過的事況。
一九三二年四月一日，由楊公達主編、張其昀刊行的《時期公論》周刊在南京中心年夜學創刊。《時期公論》作者中，研討政治、交際、法令、經濟的，多是回國留先生。《時期公論》發行三年，于一九三五年三月二十二日出書第一五五、一五六合刊后開辦。
三年間，刊物上最有實力的文藝創作者，倒是中心年夜學工學院院長顧一樵。他先后在此刊物連載腳本《岳飛》《白娘娘》（即雷峰塔下白娘子的故事）《國手》《國殤》和列傳《我的父親》。《時期公論》創刊號有他別的一個單行腳本《荊軻》的市場行銷，標明代售處為“南京國立中心年夜學時期公論社”，并說這個腳本是“平易近族文藝的新作品”。
創刊號首篇文章，是薩孟武的《戰與和》。文章明白提出政治家對于政治題目須完整擔任。對于當下所謂“在野的勿唱高調，執政的勿存畏縮”之說，薩孟武說得更為明白：“在野的勿個個想做不擔任任的岳飛，執政的不單不要怕做擔任任的岳飛，并且不要怕做擔任任的秦檜。”宜戰則戰，宜和則和，誰是誰非，千載之后自有公論，而在本日，則戰和均宜趕快決議。共同薩孟武文章出臺的腳本，就是顧一樵的《岳飛》。
既要抗戰，又要擔任，這是顧一樵的選擇。抗戰時代，同船共渡人陳立夫任教導部長七年，顧一樵擔負政務次長。在教導部部長、次長中，他是從年夜學出來，真正懂教導的學者型官員。陳立夫回想錄中寫到艱難的抗戰時代，大批教導所需支出，“在國度財政收入上僅次于軍費”（陳立夫《成敗之鑒》第242頁）。在檔案館，我瀏覽了陳立夫七年部長任時代數以百計的手札；也感觸感染到顧一樵身兼多職，兼顧有術的小巧。
年夜學西遷，高級教導沒有中止，中華平易近族的文明薪火得以相傳，且在極端艱巨的辦學前提下，培育了一大量杰出人才。顧一樵努力盡責。
行云流水，歲月靜好。在兩岸三地博得分歧敬佩的仁者顧一樵，二〇〇二年玄月九日，百歲離世。
問人間，情是何物？以人道許，半斤是生，八兩是逝世。千山暮雪，萬水朝云，月影可向誰？
得月忘指。
一九二三年八月十七日登上杰克遜總統號郵輪赴美留學的中國粹生，都抵岸離船。
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